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莫氏家谱大全! 权威发布!莫家人必看!

2020-01-24来源:先锋科技网

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一、莫氏简介

莫姓,中国古老的姓氏之一,源于颛顼帝,出自上古时期颛顼帝所建的鄚阳城,属于以居邑名称为氏。颛顼帝为昌意之子,黄帝之孙,是炎黄部落联盟的重要首领之一。颛顼为得姓始祖。


莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏。在宋版《百家姓》中排名第168位。2013百家姓氏排行榜上名列第99位,人口约400万,占全国人口总数的0.18%左右。人口第一大省为广西壮族自治区的梧州市、河池市、玉林市、桂林市、来宾市,其次为广东省肇庆市,广东省东莞市、再者为湖南省、贵州省、浙江省、山西省、河北省、山东省、上海市、四川省。

二、莫氏来源

1、源于姬姓:

莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝。


2、源于芈姓:

出自春秋时期楚国莫敖之官职,属于以官职称谓为氏。


3、源于妫姓:

出自上古圣君虞舜之祖虞幕,虞幕是历史上第一个发明帐幕的人。据史籍《通志·氏族略》记载,莫字即幕字的省文,望出钜鹿郡、江陵郡。


4、源于鄚姓:

属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏,起源于汉朝时期鄚县。


三、莫氏郡望、堂号
  • 郡望


主要有巨鹿郡、河间郡、江陵郡等。


  • 堂号


莫姓以威远为其堂号。“威远”堂号出于宋朝莫濛。他两次法科考试第一,官作大理寺正,多次断清疑难案子。后以工部尚书的身份出使金国,不辱使命,在外维护了大宋的威严,回宋后受朝廷褒奖。故后人以威远作为莫姓的堂号。

四、莫氏图腾

莫的本义是太阳将要落山,天色转暗之时。这是一个会意字,以日在茻中象意,茻指各种杂草丛生,以屮示意。后来莫由暮代替了。莫,也是一种植物名称,即酸模,属于蓼科,多年生草本。莫的嫩茎叶可生食,叶也可作羹。其味酢而滑,全草更可入药,去火。冀州人称之乾绛,河、汾之间谓之莫,一般统称酸迷。莫人是善于以此草为调味品的古群体,他们十分崇拜莫草的神奇,以此莫草为氏族的原始图腾和族名、族徽。莫人居住的地方称莫,建成城墙的称为莫邑或鄚,最终形成莫姓。

五、莫氏宗祠楹联

  • 四言

  • 钩河适雒;

    奉魁承杓。

    ——清·莫友之撰莫姓宗祠通用联

    此联为清代书法家、道光举人莫友芝书题联。莫友芝,字子偲,贵州独山人。目录学家兼书法家。


  • 瑞梅志异;

    猛虎敛踪。

    ——佚名撰莫姓宗祠通用联

    上联典指北宋归安人莫伯虚,曾守温州,后知常州,有政声,曾见瑞梅甘露、秀麦嘉禾以示祥瑞。晚年退居学佛,隔绝世故,撰有《修行净土法门》、《华严经意》等。下联典指南宋仁和人莫若晦,字子明,曾守宜春,又到严州,所到之处,多有惠政。在严州时,有虎危害百姓,他向百姓示以恩德、信义,虎竟因此而远去。后官至湖广南庾提举。


  • 庆衍金缕;

    铸出炉神。

    ——佚名撰莫姓宗祠通用联

    上联典指唐·莫宣卿,大中间对策第一,授台州别驾,以母老乞归养,诏赐其乡名锦衣。家居金缕村,有莫状元读书室。下联典指春秋·莫邪干将铸剑事典。


  • 荣分丹紫;

    庆衍金缕。

    ——佚名撰莫姓宗祠通用联

    上联典指后魏·莫云,好学善射,道武时尝典选曹,迁执金吾,参军国谋议,累进爵安定公。下联典指唐·莫宣卿事典。


  • 状元世泽;

    剌史家声。

    ——佚名撰题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联

    全联典指唐·莫宣卿事典。


  • 五言

  • 登科称五宝;

    对策第一名。

    ——佚名撰莫姓宗祠通用联

    上联典指宋代官吏莫琮,字叔方,仁和人。历明、福二州幕官,行已俱有可观。子五人:元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。时比“燕山五宝。”下联典指唐代台州别驾莫宣卿,字仲节,封川人。大中间对策第一,授台州别驾,以母老乞归养,诏赐其乡名锦衣。


  • 三莫皆进士;

    六艺俱行家。

    ——佚名撰莫姓宗祠通用联

    上联典指宋代名士莫伯容,字器之,有高志,三子济、汲、冲皆攉进士第。时号“三莫”。下联典指清道光举人莫友芝,字子偲,独山人。少喜聚忆,通苍雅故训六艺名物制度,旁及金石目录家言。治诗尤精,又工真、行、隶、篆书,与遵义郑珍齐名,时称“郑莫”。有《黔诗纪略》,《遵义府志》、《声韵考略》、《唐本说文木部笺异》、《过庭碎录》、《郘亭诗钞》竺。


  • 雄雌墨阳剑;

    衍源钜鹿堂。

    ——佚名撰莫姓宗祠通用联

    此联为莫氏宗祠“钜鹿堂”联。


  • 七言

    笑把湖山当孤注;

    饱餐风月不知愁。

    ——李淡若撰莫氏宗祠通用联

    此联为节录李淡若题江苏省南京市莫愁湖胜棋楼联语。


  • 若使琵琶能结果;

    满城箫管尽开花。

    ——明·莫是龙撰莫氏宗祠通用联

    此联为明代书画家莫是龙口占诗句联。莫是龙,字云卿,华亭人。后以字行,更字廷韩,号秋水,又号后明。十岁能文,善书画,有《石秀斋集》及《画说》。有一回,他到袁福征家,看桌上有张帖子,写着“琵琶四斤”四字,两人一起大笑起来。随即口占两句七言诗,诗曰:“若使琵琶能结果,满城箫管尽开花。”人们到处夸他有才华。


  • 竹影松涛传道趣;

    花香鸟语透神机。

    ——佚名题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联

    该祠先祖莫怀湖曾在明代为道教正一派掌教,因此族人笃信道学,连宗祠联也充满道家的风味。莫怀湖之后,该族二十七世祖莫金儒、二十八世祖莫振宗都担任道教的候选道纪司。道家五术中的星术,在明清时代的政府机构设立司天监和阴阳学训术等职。阴阳学训术是县级署员,掌天文、历算、数学等事,需定期到司天监轮任供职,平时则在道教上清宫等地办公。本族自二十二世祖莫真一以下,共有6人担任阴阳学训术一职,可谓家学渊源。而道家五术中的医术,则有三十世祖鸾翲公、冠群公等继承。或许莫家在这一时期出现太多修真者的缘故,族人笃信道学,故人丁发展不大。在广东省封开县渔涝镇文德乡都尚村莫氏宗祠亦有此联(下同)


  • 八言

  • 五伦之中自有乐趣;

    六经以外别无文章

    ——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联


  • 名剑莫邪,威震天下;

    爵侯关中,誉满神州。

    ——佚名题莫姓宗祠通用联

    上联典指春秋时造剑名人莫邪,相传为吴王阖庐时人,干将之妻。吴王使干将铸剑,铁汁久久不下,干将知欧冶子炼剑,曾遇民样困难。后以女人配炉神,炉乃出铁。她受干将示意,乃断发剪爪,投入炉中,果得雌雄二剑。一说莫邪即墨阳,越人,男性,仕吴为大夫,善造宝剑,与干将齐名。下联典指东汉左将军莫含,繁畴人。穆帝爱其才,甚为帝所重,常参军国大谋,卒于左将军。封关中侯。


  • 衔其山川,拾其香草;

    蒸以灵芝,润以醴泉。

    ——陆润庠题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联


  • 十言

  • 志行勤修,敬抑传为世德;

    人伦瞻仰。勋爵命于王廷。

    ——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联


  • 下里锦衣,寿母邀荣阙下;

    南山彩凤,神童发迹岭南。

    ——佚名题莫姓宗祠通用联

    全联典指唐代岭南状元莫宣卿的事典。莫宣卿,字仲节,封川(今属广东省)人。授台州别驾,以母乞归养。诏赐其乡名“锦衣”。


  • 十二言

  • 祖德仰当年,秀拔香绵延世泽;

    神恩垂此日,灵钟道显荫家风。

    ——佚名题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”中堂联

六、莫氏始祖

七、莫氏家训

夫!圣天子一统英明之治,出乎衣冠文物之邦。凡有血气者,莫不知天地君亲师之所当敬也。今之子弟,昧古道,黯纲常。皆由父兄庭训不端,而至子弟身心失守。昔孟母,庭训有方,一儿亚圣。荀季和,家教有法,八子扬名。今之父兄,可不效乎。为父兄者,应当深省;为子弟者,即望以修。处家庭,当以诗书为本;守田园,必以耕稼为先。交朋友,须存信义;处乡党,务须谦和。立身行已,不出恭敬一端;处世待人,必戒骄矜二字。勤堪补拙,俭可助贫。宁可以德胜人,切勿以财傲众。奢华乃败家之端,酒色乃藏身之斧。不读诗书,纵家有万金,定遭愚人之诮;能通经史,虽户穷四壁,堪称儒雅之门。老在优闲,咬菜根以尝香馥;身居安静,住茅房亦觉光华。望高才者,惟有窗前攻读;祈多谷者,须知月下经营。或劳心,或劳力,人世之间,食无闲饭;或采薪,或钓水,天涯之阔,何处非财。皇法无亲,当牢牢谨记;人情多变,宜步步提防。秋月春花,当增书香之味。天时地利,可资修已之心。是故君子勉之也!

八、莫氏百家姓


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