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中国历史文化你了解多少呢,你应该读丰富一下自己的知识

2019-08-14来源:中国书画艺术网

九州”一词是怎么来的

有人经常把中国称为“九州”,这一称谓从何而来?夏朝的时候,九州是指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。到了西周,又加入了幽州与并州,却少了徐州和梁州,还称为九州。由此看来,九州指的是春秋以前的行政区域,这种叫法一直流传至今,以九州来表示中国的疆土。但事实上,中国的行政区域并不是一成不变的,秦朝建设了郡县,汉朝又实行郡国并置的制度,三国时期又出现了州制,魏蜀吴三国共有18州。晋朝的时候,达到21州,南北朝的时候,共有208州,唐宋时期,中国的行政区域是道,从元朝时又开始实行省制。新中国成立之后,划分了23个省、5个自治区、4个直辖市,另外还设有香港和澳门两个特别行政区。现在,我国省会一级的城市以及下一级的市县还保留州的称谓,如广州、杭州、苏州、定州、沧州等。

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图片转载东方IC

‘中国”的名称是怎样得来的

“中国”这一名称的由来始于周朝。但最初“中国”并不是指国家,而是指国都。古代学者认为,帝王之所即为“中”,所建的城池就是“中国”。到了后来,才把华夏民族的居住地和建立的国家称为“中国”。 古人因缺乏科学知识,把神秘的天空看作神界,把星辰中最引人注目的北极星当作是“天中”。这是因为古人观察到满天的星星都围绕北极星转,就像一把转动的伞一样,而伞的顶端就是北极星。依此设想,人们便认为仁君的国都就是“土中”,即大地的中心。传说武王伐纣成功以后,所做的第一件事情,便是考察四方,寻找“土中”,结果找到了伊、洛平原,并定都洛阳,其用意是让天下百姓像星星那样向自己围聚合拢,此地后来被称为中原、中州、中土。以后随着时代的推移,逐渐演变为把华夏民族的居住地和建立的国家叫“中国”了。

国家为何又称社稷

社、稷是中国传说中的神,两者分工不同,社神掌管土地,稷神掌管谷物。社神名叫句龙,是神农氏第十一世孙,能辨别土壤的好坏,他曾任正官,后人尊他为后土。稷神名叫弃,传说是她的母亲在一次郊游时踩了一个大脚印而怀孕所生,后来为了避免人们的闲言碎语,而被抛在野外,牛羊为他哺乳,飞鸟用羽毛为他遮寒。由于自小在大自然中生长,弃精通农耕,并把耕种的方法传授给别人,被奉为掌管谷物的神。

中国自古重视农业,所以用表示农业丰收的神的名字来指国家,并历代修建社稷坛来祭祀他们,社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五种色彩的五色土,黄象征居中的皇帝,由手中拿着绳子掌管四方的土神辅佐,青象征东方太暤,由手持圆规掌管春天的木神辅佐,红象征南方炎帝,由手持秤杆掌管春天的火神辅佐,白象征西方少昊,由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐,黑象征北方颛顼,他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。

我国有哪些敬称

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“令”。如令尊是尊称对方的父亲;令堂是尊称对方的母亲;令郎是尊称对方的儿子;令爱、令嫒是尊称对方的女儿;令兄是尊称对方的兄长;令弟是尊称对方的弟弟;令侄是尊称对方的侄子;令亲是尊称对方的亲戚。

“奉”。用于自己的动作涉及对方时。如奉达:告诉,表达;奉复:回复,多用于书信中;奉告:告诉;奉还:归还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送;奉迎:迎接;奉托:拜托。

“惠”。用于对方对待自己的行为动作。如惠存:请保存;惠临:指对方到自己这里来;惠顾:来临;惠允:指对方允许自己;惠赠:指对方赠与。

“恭”。表示恭敬地对待对方。如恭贺:恭敬地祝贺;恭候:恭敬地等候;恭请:恭敬地邀请;恭迎:恭敬地迎接;恭喜:祝贺对方的喜事。

“垂”。用于别人对自己的行动。如垂爱:对方对自己的爱护;垂青:别人对自己的重视;垂问、垂询:别人对自己的询问;垂念:别人对自己的思念。

“贵”。称与对方有关的事物。如贵干:问别人要做什么;贵庚:问人年龄;贵姓:问人姓;贵恙:称对方的病;贵子:称对方的儿子;贵国:称对方国家;贵校:称对方学校。

“高”。称别人的事物。如高见:高明的见解;高就:指人离开原来的职位就任较高的职位;高龄:称老人(多指六十岁以上)的年龄;高寿:用于问老人的年龄;高足:称呼别人的学生;高论:称别人的议论。

“敬”。用于自己的行动涉及别人。如敬告:告诉;敬贺:祝贺;敬候:等候;敬礼(用于书信结尾):表示恭敬;敬请:请;敬佩:敬重佩服;敬谢:表示推辞做某件事。

“请”。用于希望对方做某事。如请问:用于请求对方回答问题;请坐:请求对方坐下;请进:请对方进来。

“屈”。如屈驾(多用于邀请人):委屈大驾;屈就(多用于请人担任职务):委屈就任;屈居:委屈地处于(较低的地位);屈尊:降低身份俯就。

“光”。表示光荣,用于对方来临。如光顾(多用于商家欢迎顾客):称客人来到;光临:称宾客到来。

“俯”。公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯察:称对方或上级对自己理解;俯就:用于请对方同意担任职务;俯念:称对方或上级挂念;俯允:称对方或上级允许。

“华”。称对方的有关事物。如华诞:称对方生日;华堂:称对方的房屋;华翰:称对方的书信;华宗:称人同姓。

“老”。用来尊称别人,有时特指老年人。如老伯、老大爷、老太爷:可尊称老年男子;老前辈:尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人;老兄:尊称男性朋友;老总:尊称中国人民解放军的某些高级领导人(多和姓连用)。

“雅”。用于称对方的情意或举动。如雅教:称对方的指教;雅意:称对方的情意或意见;雅正(把自己的诗文书画等送给人时):指正批评。

“玉”。用于对方身体或行动。如玉体:称对方身体;玉音(多用于书信):尊称对方的书信、言辞;玉照:称对方的照片;玉成:成全。

“芳”。用于对方或与对方有关的事物。如芳邻:称对方的邻居;芳龄(多用于年轻女子):称对方的年龄;芳名(多用于年轻女子):称对方的名字。

“贤”。用于平辈或晚辈。如贤弟:称自己的弟弟或比自己年龄小的男性。

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图片转载图虫创意

万贯”是多少

人们常用“腰缠万贯”来形容钱多和富有。那么,“万贯”究竟是多少呢?

古时的铜钱一般是用绳子穿着的,每1000枚铜钱叫“一贯”。明朝洪武八年发行了纸制“大明通行宝钫”,而额为“壹贯”。当时,“壹贯”等于1000枚铜钱或1两白银或四分之一两黄金。由此换算,“万贯”等于2500两黄金,的确是一笔为数不少的财富。

中国圣人知多少

至圣——孔子

书圣——王羲之

诗圣——杜甫

草圣——张旭

酒圣——杜康

史圣——司马迁

武圣——关羽

亚圣——孟轲

茶圣——陆羽

医圣——张仲景

文圣——欧阳修

乐圣——李龟年

画圣——吴道子

棋圣——黄龙士

曲圣——关汉卿

词圣——苏轼

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